牛人吴闲云破解《西游记》未解之谜

时间:2012-01-17 17:37 作者:吴闲云 手机订阅 神评论

新闻导语

 (1)《西游记》讲的是什么故事《西游记》有违逻辑,前后矛盾的地方实在是太多了,比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪?妖怪捉了唐僧怎么就不吃?为什么要取经?取经有什么作用等等。吴承恩老先生会有那么弱智吗?吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,

 

  (7) 皇帝是最佳的传经人选

  先是状元陈光蕊赴任逢灾留下一子, 接着是唐太宗死而复生要办水陆法会, 最后是陈玄奘当选法会主持菩萨当众显象点化。难道仅仅只是巧合吗? 不是, 这三大怪事都与取经有着最直接的关系, 任缺一件, 则取经不能成立!

  观音菩萨来到这块没有市场的地方, 底层不信佛, 中产不信佛, 贵族不信佛, 那究竟从哪儿开展业务呢?既然你们都不信佛,干脆直接找皇帝! 只要皇帝一人信奉受行, 则全国信奉受行, 市场大着呢! 于是, 就有了唐太宗地府还魂这一幕。观音菩萨为总导演, 证据非常充分。孙悟空是怎么到阴司里的: 两个人拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身,不容分说,套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去,踉踉跄跄,那两个勾死人只管扯扯拉拉,定要拖他进去。

  而唐太宗死的时候, 是阎王有请, 判官来接, 自上而下, 完全不符合阴司的程序, 很明显, 是受人指使的。

  还有一个非常重要的线索就是, 阴司阎罗殿本属仙界天庭玉皇大帝管辖, 经猴子大闹一场后, 启表上天奏闻玉帝, 可是玉皇大帝也拿猴子没有办法, 还是如来佛收拾了猴子, 这阎王自然会掂量着倒向哪边, 所以本属仙界天庭管辖的阴司被西方极乐世界收编了! 收编的时候, 经过整顿, 重新挂牌开张。这阴司, 在猴王去的时候, 那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“幽冥界”。而唐太宗去的时候, 招牌都换了! 城门上挂着一面大牌,上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。三换七, 道变佛。所以, 观音菩萨在这阴司里要指使安排几个人, 简直太容易了。

  唐太宗在遍游地府之后, 点头叹曰:善哉真善哉,作善果无灾!善心常切切,善道大开开。莫教兴恶念,是必少刁乖。休言不报应,神鬼有安排。 唐太宗大概是想明白了。善哉真善哉,这一切都是神鬼有安排。唐太宗还阳的时候, 判官送唐王直至那超生贵道门出的地府,何为贵道门? 地府里有“六道轮回”之所,魑魅魍魉,滔滔奔走那轮回之下:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。唐太宗杀人如麻不为善, 叛国自立不为忠, 逼父造反不为孝, 射兄害弟算恶毒。但是, 地府阴司里对他的评价是“忠”! 因为是从贵道门送他出来的, 只有尽忠的才走贵道。唐太宗忠于谁? 不是**, 不是君父, 而是佛祖。

  因为“忠”, 才得到认可, 得到嘉奖: 再添阳寿20年。

  各位看官,如来佛祖原本就是喜欢大恶之人的, 看看如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉, 哪一个不是大恶人?

  《我佛造经传极乐》一回: 如来取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

  从这可以看出: 1.如来佛需要恶人, 2.如来佛的法宝很恶, 3.用很恶的法宝逼很恶的恶人入他的门下。 观音菩萨奉如来佛旨, 到长安寻找“善信”, 为了打开局面, 以唐太宗为突破口, 让他死, 让他活, 让他大办水陆法会, 促成传经大业, 这一切都做的不动声色。《西游记》有诗为证:

  万里相寻自不言,却云谁得意难全。 求人忽若浑如此,是我平生岂偶然?

  各位: 菩萨应如是布施, 不住于身不住于法不住于相布施, 其福德不可思量。

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