斗战神背景故事之地理介绍

　　天界

　　在宇宙创立之初，最早那一批生命才是真正意义上的神，他们人数虽少，却有着无与伦比的神通和力量，掌管着各大星域的运行规则。包括女娲在内的这些创世之神，被后人尊称为太古大神，而他们当年所居住的星空则被奉为神界。

　　随着宇宙基本能量——“灵蕴”的发现，古神开始思索宇宙的本源以及未来。面对如此深邃难解的谜团，女娲渐生厌倦，最终散去自身意识，参与到世界的演进当中。果然，在“灵蕴”的不断轮回转化以及衍生下，宇宙爆发出勃勃生机，变得愈发丰富多彩。除了诞生越来越多的神，在部分星域当中，也孕育出某些新的生命，比如说以灵气为食的植物、动物，乃至最为朴素的地、火、风、水等精灵。

　　那时，众神对宇宙充满了尊敬和热爱，所作所为无一不遵循天地大道，但是一场突如其来的灾难，使得一切美好都成为过去。随着众多神灵的相继陨落，灾难终于迎来了结束的那一天，众神尽管没有弄懂其中的缘由，却惊奇地发现灵蕴正在逐步减少。经过推算，灵蕴湮灭的周期为一亿两千万年，为了便于计算，一个周期算作一个“劫”。而刚刚过去的那一场劫难，被称为第一次“天地神劫”。

　　天地神劫过后，因为意识到灵蕴的重要性，众神在灵蕴的问题上产生了极大的分歧，随着争论愈演愈烈，逐渐分裂成两派。以太上老君为首主张“修”的一派，占据了东天星域，自称东天众神；而以如来为首的“悟”派，则掌握着西天星域，唤作西天众神。

　　两派为了争夺日益稀少的灵蕴，由最初的辩论演变为争吵，进而动起手来，局势已到了失控的边缘。及至镇元子爆出蟠桃的秘密，两边多年的积怨彻底爆发，惨烈的争战很快蔓延到整个神界，无数的神在大战中死去。终于，西天众神战败，不得不远走极西之地的灵山，战事才得以平息。

　　这一战，直接导致了众神的彻底分化，神界也由一统分裂成两大部分，即现在俗称的天庭和西天极乐世界。

　　西天战败，唯有躲在灵山默默恢复实力，而东天众神内部又因为蟠桃的缘故，爆出“兜率之变”的丑闻。在太上老君的铁血镇压之下，凡是叛乱的神均被抽去灵蕴贬到下界，由此出现了今天的人族和妖族。而太上老君的行为，使得部分神心灰意冷，于是脱离天庭束缚游历四方，这一部分神后来称自己为“仙”。

　　上界的恩怨，身处凡间的人族和妖族当然不清楚，他们将神和仙混为一谈，统一称作神仙，而后将大大小小各路神仙高高供起，祈求能得到庇护和赐福。相对于凡间，神仙所在的天庭和西方极乐世界，自然成了凡人向往的地方，他们将其尊称为仙界、天界、上界或者神界。

　　其实，凡人根本就不知道，在东西天众神的眼里，凡间不过是一个可以提供少量资源的奴隶场而已。至于天庭和西方绵延至今的明争暗斗，以及天界过往种种龌龊不堪，以及现今对尘世的把控掠夺，就更不是凡人所能想象了。

　　阴间

　　所谓阴间，说的是生灵死后魂魄的归宿之处，那个地方有很多可怕的俗称，比如说地狱、阴曹地府、阎罗殿等等。不过，无论哪种称呼，似乎都和种种难以言表的惨状有关，仿佛是天下间最阴森可怖的地方。

　　按照东天众神的说法，阴曹地府是掌管生死的地方，所有生灵的寿元都有定数，一切尽在生死簿的记载当中。凡天地万物，死后魂魄都被黑白无常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结，方能重入轮回。为善的自然是好人有好报，作恶的则要在十八层地狱受尽酷刑，直到所有的罪孽都偿还干净，才有机会喝上一碗孟婆汤，再世为人。

　　至于西天对阴间的解释，在细节方面虽有所不同，大体上却也没有太大的区别。只是将地狱的主宰，由十殿阎罗改成了地藏王菩萨，而地狱中的种种酷刑，也换成了所谓“业报”的含混说法。两边无论是出言恫吓，还是好言劝诫，无非是借用地狱的可怕传说，让世人信封自己，听命自己罢了。

　　其实，他们真正的目的，都只是为了灵蕴而已。

　　世间万物，无论高低贵贱聪慧愚笨，皆是秉承天地大道应运而生，故而多少都含有那么一点点灵蕴。若是放在天地神劫以前，就算所有生灵体内的灵蕴加在一起，恐怕在众神的眼里也都不值一提。然而今非昔比，随着灵蕴莫名其妙地流失，生灵体内这点子灵蕴就不再是可有可无了，反倒渐渐成了东西天众神愈发看重的资源。于是，双方都把目光投向了阴间。

　　阴间的历史十分久远，相传创世不久，随着生灵的出现乃至死亡，世间多出了一种灵物——魂魄。由于缺乏看管，魂魄自由自在随意流荡各界，一度惹出了不小的麻烦。于是，一位名叫东岳大帝的古神出面，收拢魂魄创立阴间，并设立各种职司以及生死轮回的规矩。众神尊称东岳大帝为阎罗王，直到这位古神在天地神劫当中陨落，其继任者仍旧延续了阎罗的称号，由此成为阴间的主宰。

　　无数年来，阴间自成一统，压根没有参与东西天之间的争斗，可惜这种局面在灵蕴流失之后，被逐渐打破。先是玉皇大帝派出大队人马进驻阴间，一口气增加到十殿阎罗，同时填充大量判官、无常之类的地府官员，将原来的阎罗王近乎架空。随后，西天又派出地藏王菩萨等人，一同监管阴间种种，整个情形因此大变。

　　不管原来的阎罗王神通如何，是什么一个打算，在面对东西天的联手入侵时，也只能低头认命。一晃若干年，某一天在接到****的求救之后，阎罗王毫不犹豫地给阴间惹上了一场大麻烦，那个名叫孙悟空的石猴大闹地府，毁了无数本生死簿，给后世带来了无尽的隐患。

　　经此一事，东西天的注意力全被孙悟空给引了过去，阴间慢慢平息下来。又过了五百年，为各方密切关注的西行取经一事付诸实施，表面上似乎和地府没什么关系，但暗地里却有着千丝万缕的联系。

　　凡间

　　关于人族的起源以及凡间的兴起，从古至今有无数种猜测，抛开那些胡编烂造荒诞不经的说法，现今流传最广的传说大致有三个。

　　第一个和女娲有关。传说，上古大神女娲鉴于世间的荒凉，故而参照自身抟土造人，后来做得累了便把绳子沾满泥浆然后一甩，泥浆洒落在地也变成了人。由女娲亲手捏的泥人，和泥点化成的人自然大为不同，于是世间有了富贵贫贱的区分。此说法最为通行，被凡间绝大多数国家广泛宣扬，用来教化民众，以维护权贵的地位和财富。

　　第二个是说在远古时期，一场史无前例的大灾难过后，一些外域的灵物降落凡间，诸如植物、野兽之类。后来经历了无数年的繁衍，其中某一个分支在机缘巧合，以及天界众神的庇护下，一步步演化成今天的人族，所以人族应该敬畏上天，并服从神的旨意。这个说法主要集中在佛门及道观内，用来宣扬天界的种种教化，指引信徒的言行。

　　第三个观点，则是说人的远祖本来也是天上的神仙，不过因为触犯了天条，被贬下凡间，几经轮回之后法力全消，成了现在这副庸庸碌碌的模样。这个说法最接近事实，但由于触犯到天界的威严及隐秘，自然遭到了严厉的打压和查禁，如今只在少数修真者之间流传，世人并不知晓。

　　其实，人族和他们所厌恶惧怕的妖族一样，都来源于天界。事件的起因，要一直追溯到天地神劫结束后的那段时间。

　　当时，东西天众神刚刚大战了一场，勉强划分出各自的势力范围，东天又在随后爆发了“兜率之变”。结果，一部分神被剥去灵蕴打落凡间，也就是所谓的东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲所在。这些没了法力、没了记忆的神，成为人族的远祖，趁着东西天精疲力竭无暇他顾的机会，人族拼命繁衍，才有了今天这等规模。只不过，人族由于自身的弱小，早已沦为神的奴仆。

　　至于妖族，他们的远祖同样是被贬下凡间的神，不过这个神十分幸运，得以保留了些许的天界记忆。此神原本是个牛魔仙人，在下凡后利用反刍的本能，解除了部分禁制，因而记起了少数几个可以汲取灵蕴的法门。此后，他将这些法门相继传给各个兽族，经过长期修炼进化，妖族终于迎来了辉煌的一天。

　　一个逆天而生的石猴，领着妖族向天界宣战，凭借手中一根如意金箍棒，直打上凌霄宝殿，险些掀翻了天庭的统治。随后，又和闻讯而来的西天众神大打出手，最终却被如来算计，输了赌注输了全部。孙悟空被压五行山后，妖族变成一盘散沙，被天界逐个击破，在凡间的地位一落千丈，甚至连人族都不如。到如今，群妖只能躲在穷山恶水之间，即便是到了尘世也得幻化成人的模样，以免招来横祸。

　　妖族虽然失败，却从未失去反抗的意志，上一次的功败垂成足以令他们积累信心。然而，人族依然臣服在众神脚下，丝毫没有想要反抗的意识，甚至还帮助天界对付妖族。

　　只有混乱的凡间，才符合天界的意愿。

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